Voce já leu a Bíblia Hoje?

Hoje é dia de eu compartilhar uma mensagem no "culto do lar" que temos feito a alguns meses em nossa casa. Nessa reunião, a cada semana é uma pessoa diferente que compartilha uma mensagem, e nós somos no total em quatro pessoas, meu pai ainda não participa, mas espero que Deus um dia possa fazer do meu pai um homem segundo o coração de Deus. Enfim, a mensagem que hoje vou compartilhar é uma compilação de duas mensagens que já postei anteriormente neste blog ( A Bíblia e Você ja leu sua bíblia hoje?) - Iremos falar sobre leitura bíblica. Que nós possamos valorizar mais esta Palavra inspirada por Deus e que por meio dela sejamos aperfeiçoados em Cristo Jesus. 

VOCÊ JÁ LEU A BÍBLIA HOJE? 

Essa pergunta é para mim e para você. Você já leu a bíblia hoje? E ontem? E ontem de ontem? E, por que não leram?A reposta talvez seja - NÃO TIVE TEMPO, e após a resposta teríamos então as justificativas – trabalhei demais, estudei demais, tive que fazer isso ou aquilo, e quando eu percebi, o dia acabou e eu não consegui ler.  Ok. Vamos pensar um pouco:  a leitura de 1 capítulo/dia equivale em média a 15 minutos/dia, que equivale a 1% do nosso dia. Ok. Em um mês teríamos 420 minutos de 40320 minutos = 1% do nosso tempo dedicado á leitura bíblica.

Nós não temos tempo para ler a biografia de Deus, mas nós temos tempo para o facebook, whatsapp, e-mails, sites de compras, site de vídeos engraçados, televisão, música, visitar um amigo, ir numa praça, comer um lanche, viajar, ler outros livros, dormir à tarde... etc. A questão não é simplesmente a FALTA DO TEMPO, mas a questão aqui é - QUAL É A MINHA E A SUA PRIORIDADE? O QUE AS NOSSAS AÇÕES REVELAM A RESPEITO DA NOSSA FÉ? QUEM ou o QUE vem em primeiro lugar em sua vida? QUEM ou QUE ocupa o primeiro lugar em seu coração/mente?

JESUS nos ensinou a buscar o Reino de Deus em primeiro lugar (Mt 6:33). Mas em muitos casos JESUS permanece no segundo/terceiro lugar em nossas vidas.

Nós, discípulos de YESHUA, precisamos fazer da leitura bíblica um hábito e um prazer diário, assim como é comer e dormir - natural e prazeroso. Disciplina é a palavra chave. É importante conhecermos a Deus e sua história, ainda mais nos dias atuais quando surgem tantos falsos profetas, mestres e enfim ensinamentos falsos. Ok. Depois desta introdução vamos responder outra pergunta

Por que precisamos ler a bíblia?

1-      Oseias 4:6 – Para não sermos destruídos. Ou seja, seremos edificados.

2-      Mateus 22:29– Para conhecermos Deus.

3-      João 5:39-40;46-47 – Para termos vida eterna.  

4-      Salmos 1:1-3 – Para sermos frutíferos.

5-      Salmos 119:44, 97,105, 148,165,174 – Para andarmos na luz e não em trevas.

6-      Colossenses 2:8 – Para não sermos presas dos falsos mestres.

7-      2 Tm 3:16,17 – Para sermos ensinados, repreendidos, corrigidos, instruídos em justiça e por meio dela somos capacitados e preparados para realizar boas obras.

Os ímpios não buscam a Deus: “Pela altivez do seu rosto o ímpio não busca a Deus; todas as suas cogitações são que não há Deus”. Salmos 10:4

Como seremos purificados e transformados sem ler a Palavra de Deus?  “Os preceitos do Senhor são retos e alegram o coração; o mandamento do Senhor é puro, e ilumina os olhos”. Salmos 19:8

A BÍBLIA

Ela é santa, infalível, verdadeira e completamente leal. (Pv 30:5-6, Jo 1717, Sl 119:89)

Ela é capaz de me ensinar, repreender, corrigir e instruir em justiça. (2 Timóteo 3: 16)

Ela me torna apto e plenamente preparado para toda boa obra. (2 Timóteo 3: 17)

Ela é lâmpada para os meus pés e luz para o meu caminho (Salmos 119:105)

Ela me torna mais sábio que os meus inimigos. (Salmos 119:97-100)

Ela me traz estabilidade durante as tempestades da minha vida. (Mateus 7:24-27)

Se eu crer em sua verdade, serei liberto. (João 8:32)

Se eu a esconder em meu coração, serei protegido em tempos de tentação.

Se eu permanecer firme na Palavra, serei verdadeiramente um discípulo de Jesus. (Jo 8:31)

Se eu meditar em suas palavras, serei bem-sucedido. (Josué 1:8)

Se eu guardá-la, serei recompensado e o meu amor aperfeiçoado. (Sl 19:7-11, 1 João 2:5)

Ela é a viva, eficaz e penetrante Palavra de Deus. (Hebreus 4:12)

Ela é a Espada do Espírito. (Efésios 6:17)

Ela é mais doce que o mel e mais desejável que o ouro. (Salmos 19: 10)

Ela é indescritível e para sempre firmada no céu. (2 Coríntios 13:7-8, Salmos 119:89)

Ela é a verdade absoluta sem mistura e sem erro. (João 1717, Tito 1:2)

Ela contem verdades absolutas sobre Deus. (Romanos 3:4, Romanos 1625,27; Colossenses 1)

Ela contem verdades absolutas sobre os homens. (Jr 17:9, Salmos 8:4-6)

Ela contem verdades absolutas a respeito do pecado. (Romanos 3:23)

Ela contem verdades absolutas sobre a salvação. (Atos 4:12, Romanos 10:9)

Ela contem verdades absolutas sobre o céu e o inferno. (Apocalipse 21:8; Salmos 119:89)

(Fonte: Livro O Desafio de amar)

REFLEXÃO 

“Hoje muitas pessoas não conhecem a Jesus. Conhecem sim, o Jesus da televisão, do rádio, da internet, da revista, do filme, mas não conhecem o Jesus que é o Senhor, porque elas não têm o hábito de estar todos os dias buscando-o em sua Palavra, deixando que o Espírito Santo (João 16:14) revele quem é Jesus dia a dia para nossa vida. Por acharmos que já sabemos quem é Jesus, às vezes erramos. A única maneira de conhecermos Jesus, é através da sua Palavra e da revelação do seu Espírito Santo. O Apóstolo Paulo teve essa experiência, ele procurou em todo o Antigo Testamento conhecer e ver Jesus.”  (fonte: net)

ORAÇÃO 

"Senhor, abre os meus olhos para que eu veja a verdade e os meus ouvidos para ouvirem a verdade. Abra meu coração para recebê-la pela Fe. Renove a minha mente para guardar a esperança. Entrego a minha vontade para que eu possa viver a Tua Palavra em amor. Lembra-me que sou responsável quando a ouço. Ajuda-me a querer obedecer o que o Senhor diz através da Palavra. Transforme a minha vida para que eu venha conhecer a Tua Palavra. Aflija meu coração para que eu compartilhe a Tua Palavra. Fale agora Senhor. Da-me paixão para conhecer e seguir a Tua vontade. Nada mais. Nada menos. Apenas isso" (Fonte: O desafio de amar) 

Que “A palavra de Cristo habite em vós abundantemente, em toda a sabedoria, ensinando-vos e admoestando-vos uns aos outros, com salmos, hinos e cânticos espirituais, cantando ao Senhor com graça em vosso coração.” Colossenses 3:16

Priscila G. 

Cristo, um exemplo a seguir.

Ninguém tem maior AMOR do que este, de DAR (doar) alguém a sua vida pelos SEUS AMIGOS. Vós sereis meus amigos, se fizerdes o que eu vos mando. Já vos não chamarei servos, porque o servo não sabe o que faz o seu senhor; mas tenho-vos chamado amigos, porque tudo quanto ouvi de meu Pai vos tenho feito conhecer. Não me escolhestes vós a mim, MAS EU VOS ESCOLHI A VÓS, e vos nomeei, para que vades e DEIS FRUTO, e o vosso FRUTO PERMANEÇA; a fim de que tudo quanto em meu nome pedirdes ao Pai ele vo-lo conceda. Isto vos manda: Que vos AMEIS UNS AOS OUTROS. João 15:13-17

Ninguém tem maior AMOR do que este, de DAR (doar) alguém a sua vida pelos SEUS AMIGOS.

Jesus entregou a sua vida por amor (João 3:16), e como resultado dessa entrega, nós fomos salvos – mediante a Cruz de Cristo. Portanto, Cristo é nosso referencial de entrega e de amor. Nós, como filhos de Deus, também recebemos essa missão: doar mais de nós aos outros. Que o nosso coração desperte para esse tipo de amor: Um amor que não é egoísta, que não visa seu interesse próprio, o amor que tudo suporta, tudo espera, o amor que não desiste, mas que confia (1 Co 13).

Vós sereis meus amigos, se fizerdes o que eu vos mando.

A vontade de Deus é sempre boa, perfeita e agradável. Tudo quanto Jesus nos pede ou qualquer um de seus mandamentos é visando o bem e não o mal do homem. A lei é um meio que Deus criou para proteger o homem. Éramos escravos do pecado mas agora somos livres por meio de Cristo, andar de acordo com os mandamentos do Senhor significa viver uma vida em liberdade.

Já vos não chamarei servos, porque o servo não sabe o que faz o seu senhor; mas tenho-vos chamado amigos, porque tudo quanto ouvi de meu Pai vos tenho feito conhecer.

Creio que quando Deus nos chama de amigo e não mais servo, ele nos fala do nível de relacionamento que Ele deseja ter conosco. Um chefe normalmente não vai compartilhar da sua vida pessoal com o funcionário, mas um amigo sempre que possível compartilha conosco a respeito da sua vida pessoal. 

Temos em Cristo um exemplo de amizade sólida. Cristo teve um relacionamento transparente tanto com o Pai quanto com o seus amigos. E, este é o modelo que nós temos que seguir.

Não me escolhestes vós a mim, MAS EU VOS ESCOLHI A VÓS, e vos nomeei, para que vades e DEIS FRUTO, e o vosso FRUTO PERMANEÇA; a fim de que tudo quanto em meu nome pedirdes ao Pai ele vo-lo conceda.

Em seguida Jesus fala que não fomos nós que O escolhemos, pelo contrário, Ele olhou para nós primeiro, Ele nos escolheu primeiro. E como uma árvore frutífera, é assim que nós devemos ser. Precisamos dar fruto. E este fruto também precisa permanecer, em uma outra passagem, em um outro contexto, Jesus fala que pelo seu fruto o conhecereis. Ou seja, um falso profeta (e um falso cristão) é conhecido pelo fruto que produz. Pode acaso uma figueira produzir azeitonas? Não! 

O fruto do espírito, descrito nas cartas aos gálatas é amor, alegria, paz, paciência, amabilidade, bondade, fidelidade, mansidão e domínio próprio. E conclui que se pedirmos algo em nome de Cristo, uma vez que permanecemos em Cristo, nós recebemos do Pai.

Isto vos manda: Que vos AMEIS UNS AOS OUTROS. João 15:13-17

John Mcalister, certa vez pregou sobre "Comunhão de uma igreja saudável", e ele apresentou alguns tópicos sobre o que seria amar uns aos outros:

• Vivam em paz uns com os outros (I Ts 5:13).
• Estejam ligados uns aos outros (Rm 12:5).
• Dediquem-se uns aos outros (Rm 12:10).
• Honrem uns aos outros (Rm 12:10).
• Alegrem-se com os que se alegram. Chorem com os que choram (Rm 12:15).
• Tenham uma mesma atitude uns com os outros (Rm 12:16).
• Aceitem-se uns aos outros (Rm 15:7).
• Aconselhem-se uns aos outros (Rm 15:14).
• Saúdem uns aos outros (2 Co 13:12).
• Concordem uns com os outros (1 Co 1:10) .
• Esperem uns pelos outros (1 Co 11:33).
• Tenham igual cuidado uns pelos outros (1 Co 12:25).
• Sirvam uns aos outros (Gl 5:13).
• Levem os fardos pesados uns dos outros (Gl 6:2).
• Sejam bondosos e compassivos uns com os outros (Ef 4:32).
• Perdoem-se mutuamente (Cl 3:13).
• Sujeitem-se uns aos outros por temor a Cristo (Ef. 5:21).
• Suportem-se uns aos outros (Cl 3:13).
• Ensinem e aconselhem-se uns aos outros Cl 3:16).
• Exortem-se e edifiquem-se uns aos outros (1 Ts 5:11).
• Consideremos uns aos outros para nos incentivarmos ao amor e ás boas obras (Hb 10:24).
• Sejam mutuamente hospitaleiros (1 Pe 4:9).
• Cada um exerça o dom que recebeu para servir aos outros (1 Pe 4:10).
• Sejam todos humildes uns para com os outros (Ef 4:2).
• Confessem os seus pecados uns aos outros e orem uns pelos outros (Tg 5:16).

Porque qualquer que quiser salvar a sua vida, perdê-la-á, mas, qualquer que perder a sua vida por amor de mim e do evangelho, esse a salvará. Marcos 8:35 

Aquele que ama a cristo é capaz de "perder a sua vida". O amor é capaz de fazer isso, é uma chama que arde dentro de nós, é uma paixão que nos faz abrir mão do que for para estar com Cristo, amar Cristo, querer conhecer Cristo, desejar Cristo. É um amor que faz nosso coração queimar pela causa que faz o coração de Cristo queimar também! Somente o amor é capaz de abrir mão daquilo que nossa carne deseja, daquilo que é terreno: "Ora, as obras da carne são manifestas: imoralidade sexual, impureza e libertinagem; idolatria e feitiçaria; ódio, discórdia, ciúmes, ira, egoísmo, dissensões, facções e inveja; embriaguez, orgias e coisas semelhantes. Eu os advirto, como antes já os adverti, que os que praticam essas coisas não herdarão o Reino de Deus". (Gálatas 5:19-21)

O amor de Cristo nos leva a amar o outro e a doar pelo outro. O amor de Cristo transforma a nossa realidade, a nossa visão a respeito do outro. Não creio que seja algo mecânico apenas, forçado, mas é algo que á medida que nós buscamos em Cristo e pedimos, Ele molda o nosso coração e a nossa realidade.

No entanto, é preciso buscar de Deus discernimento - 2 Timóteo 3:5; 1 Coríntios 5:2,9-11 e Mateus 18:15-17 - para saber em que nós devemos de fato investir o nosso tempo, a nossa vida.  

Priscila G. 

(Palavra compartilhada na reunião do Lar no dia 23-12-16)

Salmos 77:19-20

A tua vereda atravessou o mar, e o teu Caminho, pelas águas poderosas. Guiaste o teu povo como a um rebanho pela mão de Moisés e de Arão. (Salmos 77: 19-20)

O milagre que foi operado fazendo o Mar Vermelho secar-se é aqui novamente descrito em fraseologia diferente. O que, propriamente falando, se refere aos israelitas se aplica a Deus, sob cuja proteção e diretriz passaram em seco pelo meio do Mar Vermelho. Declara-se que uma vereda lhes foi aberta de uma maneira estranha e inusitada; pois o mar não foi drenado pela habilidade humana, tampouco se abriu o rio Jordão em duas partes, deixando seu curso normal para formar um canal diferente, porém o povo passou pelo meio das águas nas quais Faraó e todo seu exército foram em seguida tragados. Neste relato diz-se que os passos de Deus não eram conhecidos, porque imediatamente após haver Deus feito o povo passar, ele fez com que as águas voltassem a seu curso costumeiro. O propósito para o qual isso foi efetuado é adicionado no versículo 20 - o livramento da Igreja: Tu guiaste teu povo como a um rebanho. E este livramento deve ser considerado por todos os santos como a oferecer-lhes uma melhor disposição para que nutram a esperança de segurança e salvação. A comparação do povo com ovelhas tacitamente sugere que em si mesmos estavam inteiramente destituídos de sabedoria, poder e coragem, e que Deus, em sua grande bondade, se condescendeu em exercer o ofício de pastor  guiando o povo pelo meio do mar e pelo deserto, bem como no meio de todos os demais impedimentos, seu pobre rebanho, o qual era destituído de todas as coisas, para que tomassem posse da herança prometida. Esta afirmação é confirmada quando se nos diz que Moisés e Arão eram pessoas empregadas em conduzir o povo. Seu serviço era sem dúvida nobre e digno de ser lembrado; Deus, porém, exibiu não pequeno grau da grandeza de seu poder quando contrasta dois indivíduos obscuros e menosprezados com a fúria e o grande e poderoso exército do mais soberbo dos reis que já se sentaram em trono. O que poderia a vara de um fora-da-lei e proscrito, e a voz de um escravo, fazer deles, contra um formidável tirano e  uma nação guerreira? O poder de Deus, pois, se fez ainda mais manifesto quando operou através de tais vasos de barro. Ao mesmo tempo, não nego que aqui se pretenda enaltecer esses servos de Deus, em quem depositara uma confiança tão honrosa.

Livro: Salmos Vol. 3, João Calvino. 

Salmos 77:17-18

As nuvens desfizeram-se em água; os céus retumbaram; as tuas flechas também correram de uma para outra parte. A voz do teu trovão estava no redemoinho; os relâmpagos alumiaram o mundo; a terra se abalou e tremeu (Salmos 77. 17-18)

As nuvens derramaram águas. Como o substantivo, mayim, não pode ser tomado no genitivo, o verbo, não tenho dúvida, é expresso em caráter transitivo; porém faz pouca diferença quan to ao sentido se assumirmos este ponto de vista, ou lermos como se, mayim, estivesse no genitivo e o verbo fosse passivo; ou, seja, se lermos: As nuvens derramaram águas, ou: As águas das nuvens foram derramadas. O significado obviamente é que não só o mar e o rio Jordão, mas também as águas que estavam suspensas nas nuvens, renderam a Deus a honra que é sua por direito, o ar, pela concussão do trovão, tendo derramado copiosos aguaceiros. O objetivo é mostrar que, para qualquer ponto que os homens volvam seus olhos, a glória de Deus se manifesta de forma eminente, que é esse o caso em toda parte da criação, em cima e embaixo, desde as alturas celestiais até aos abismos mais profundos dos mares. A que história se refere aqui é algo que se acha envolto em algum grau de incerteza.Talvez seja aquela que se acha registrada em Êxodo 9.23; sobre o quê somos informados que raios misturados com trovões e relâmpagos foram uma das medonhas pragas infligidas sobre os egípcios. As flechas que sibilavam por toda parte são, sem dúvida, uma forma metafórica para relâmpagos. Com este versículo devemos conectar o seguinte: a voz do trovão foi ouvida no ar, e a dos relâmpagos iluminou o mundo, de modo que a terra tremeu. Equivale a isto: na saída do povo do Egito, deu-se amplo testemunho do poder de Deus, tanto aos olhos quanto aos ouvidos dos homens; estrépitos de trovão eram ouvidos em todos os recantos dos céus e todo o firmamento brilhava com os raios dos relâmpagos, enquanto ao mesmo tempo a terra se estremecia toda.

João Calvino, O livro dos Salmos, volume 3.

19/12/16

Salmos 77:16

As águas te viram, ó Deus, as águas te viram, e tremeram; os abismos também se abalaram (Salmos 77. 16).

As águas te viram, ó Deus! Alguns dos milagres nos quais Deus exibira o poder de seu braço são aqui brevemente reportados. Quando se diz que as águas viram a Deus, a linguagem é figurada, significando que foram removidas, por assim dizer, por um instinto e impulso secretos em obediência à ordem divina na abertura de uma passagem para o povo eleito. Nem o mar nem o Jordão teria alterado sua natureza, ao se abrirem, dando-lhes espontaneamente uma passagem, não tivessem ambos sentido sobre eles o poder de Deus. Não significa que recuassem em função de algum juízo e raciocínio que porventura possuíssem, mas que, ao recuarem como fizeram, Deus mostrava que mesmo os elementos inanimados estão prontos a prestar-lhe obediência. Há aqui um contraste indireto com a intenção de repreender a estupidez dos homens caso não reconheçam na redenção dos israelitas do Egito a presença da mão de Deus, a qual foi vista até mesmo pelas águas. O que se acrescenta acerca dos abismos sugere que não só a superfície das águas foram agitadas na presença de Deus, mas que seu poder penetrou até mesmo os abismos mais profundos

“As águas do Mar Vermelho” , diz Home, “são aqui lindamente representadas como que dotadas de sensibilidade; elas vêem, sentem e são confundidas, mesmo os abismos mais profundos, na presença e poder de seu grande Criador, quando lhes ordenou que abrissem um caminho e formassem um muro de cada lado, até que seu povo passasse. Isto, de fato, é verdadeira poesia; e nessa atribuição de vida, espírito, emoção, ação e sofrimento a objetos inanimados, não existe poeta que possa rivalizar-se com os da nação hebraica.” - Mant.

João Calvino, O livro dos Salmos, volume 3.

19/12/16

Salmos 77:15

Com teu braço redimiste teu povo, os filhos de Jacó e de José. (Salmos 77. 15)

Com teu braço redimiste teu povo. Aqui, o salmista celebra, acima de todas as maravilhosas obras de Deus, a redenção do povo eleito, para a qual o Espírito Santo, ao longo de todas as Escrituras, chama a atenção dos verdadeiros crentes, a fim de encorajá-los a nutrirem a esperança de sua salvação. É bem notório que o poder de Deus naquele tempo se manifestava entre os gentios. A verdade histórica, aliás, através dos artifícios de Satanás, foi corrompida e falsificada por muitas fábulas; porém isso deve ser imputado à perversidade daqueles à cuja vista as maravilhosas obras foram operadas; e embora as vissem, escolheram antes cegar seus olhos e suprimir a veracidade de sua existência do que preservar o verdadeiro conhecimento delas. Como é possível explicar o fato de que fizeram Moisés ser não sei que tipo de mágico ou encantador, e inventaram tantas histórias estranhas e monstruosas, as quais Josefo colecionou em sua obra contra Apião, mas que no princípio era seu propósito deliberado sepultar no esquecimento o poder de Deus? Entretanto, o desígnio do profeta não é tanto condenar nos gentios o pecado da ingratidão, como fornecer a eles e a outros dentre os filhos de Deus motivo de esperança quanto a suas próprias circunstâncias; pois no tempo referido Deus exibiu publicamente, para o benefício de todas as eras futuras, uma prova de seu amor para com seu povo eleito. A palavra braço é aqui expressa metaforicamente em lugar do poder de um caráter extraordinário, o que é digno de ser lembrado. Deus não libertou seu antigo povo secretamente e de uma forma ordinária, mas publicamente e, por assim dizer, com seu braço estendido. O profeta, ao chamar as tribos escolhidas de os filhos de Jacó e de José, realça a razão por que Deus os considerou como seu povo. A razão tem por base o pacto que ele fizera com seus piedosos ancestrais. As duas tribos que descenderam dos dois filhos de José derivaram sua origem de Jacó, da mesma forma como as demais [tribos]; porém o nome de José é expresso com o intuito de honrá-lo, por cuja instrumentalidade toda a raça de Abraão foi preservada em segurança.

João Calvino, O livro dos Salmos, volume 3.

20/11/16

Salmos 77:14

Tu és o Deus que fazes maravilhas; tu tens feito notória a tua força entre os povos. (Salmos 77. 14)

Tu és o Deus que faz maravilhas. O salmista confirma a sentença precedente, demonstrando a grandeza de Deus à luz do maravilhoso caráter de suas obras. Ele não fala da essência secreta e misteriosa de Deus que enche céu e terra, mas das manifestações de seu poder, sabedoria, bondade e justiça, que são claramente exibidos, embora sejam tão vastos para que nosso pobre entendimento os apreenda. Literalmente, as palavras são: Tu és o Deus que faz uma maravilha. Mas o singular aqui evidentemente é usado em lugar do plural, exemplo esse que já vimos antes. À luz deste fato aprendemos que a glória de Deus está bem perto de nós, e que ele tão franca e claramente se desvendou, que não podemos com razão pretender qualquer justificativa para a ignorância. Aliás, ele opera tão maravilhosamente, que até mesmo as nações pagãs são indesculpáveis por sua cegueira. Por essa razão, ele acrescentou: Tu tens feito conhecida tua força entre os povos. Esta é uma referência imediata ao livramento da Igreja; mas, ao mesmo tempo, mostra que a glória de Deus, que tão clara e poderosamente se exibira entre as nações, não pode ser desprezada sem que se incorra na culpa de imperdoável impiedade.

João Calvino, O livro dos Salmos, volume 3.

20/11/16

“Pois desde a criação do mundo os atributos invisíveis de Deus, seu eterno poder e sua natureza divina, têm sido vistos claramente, sendo compreendidos por meio das coisas criadas, de forma que tais homens são indesculpáveis;” (Romanos 1:20)